ဒါန သုတ္ - ဆဠဂၤဒါန သုတ္
အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာဝတၴိျပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး၏ အရံျဖစ္ေသာ ေဇတဝန္ေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုး ေနေတာ္မူ၏၊ ထုိစဥ္အခါ ေဝဠဳက႑ကီၿမိဳ႕ေန နႏၵမာတာဥပါသိကာမသည္ သာရိပုၾတာ ေမာဂၢလာန္ အမွဴးရွိေသာ ရဟန္းသံဃာ၌ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴကို တည္ေစ၏။
ျမတ္စြာဘုရားသည္ အထူးသျဖင့္ စင္ၾကယ္ေသာ လူတုိ႔၏ မ်က္စိ အျမင္ထက္ သာလြန္ေသာ နတ္မ်က္စိႏွင့္ တူေသာ 'ဒိဗၺစကၡဳ' အဘိညာဥ္မ်က္စိျဖင့္ သာရိပုၾတာေမာဂၢလာန္ အမွဴးရွိေသာ ရဟန္းသံဃာ၌ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴကို တည္ေစေသာ ေဝဠဳက႑ကီျမိဳ႕ေန နႏၵမာတာ ဥပါသိကာမကို ျမင္ေတာ္မူ၍ ရဟန္းတုိ႔ကို ဤသုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူ၏ -
''ရဟန္းတုိ႔ ေဝဠဳက႑ကီၿမိဳ႕ေန ဤနႏၵမာတာဥပါသိကာမသည္ သာရိပုၾတာ ေမာဂၢလာန္ အမွဴးရွိေသာ ရဟန္း သံဃာ၌ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴကို တည္ေစ၏။
ရဟန္းတုိ႔ အဘယ္သုိ႔လွ်င္ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴ ျဖစ္သနည္း။
ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌ ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ' ၏ အဂၤါသံုးပါး၊
အလွဴခံ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ' ၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔ဟူသည္ အဘယ္တုိ႔နည္းဟူမူ -
ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌
၁... ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ'သည္ မေပးလွဴမီ ဝမ္းေျမာက္၏၊
၂... ေပးလွဴစဥ္ စိတ္ကို ၾကည္လင္ေစ၏၊
၃... ေပးလွဴၿပီးေနာက္ ႏွစ္သက္၏။
ဤသည္တုိ႔ကား ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ' ၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔တည္း။
အလွဴခံ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔ဟူသည္ အဘယ္တုိ႔နည္းဟူမူ -
ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌ အလွဴခံ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔သည္
၁...
တပ္မက္ျခင္း'ရာဂ' ကင္းကုန္၏၊ သုိ႔မဟုတ္ ရာဂ ကင္းရန္မူလည္း က်င့္ကုန္၏။
၂...
အမ်က္ထြက္ျခင္း 'ေဒါသ' ကင္းကုန္၏၊ သုိ႔မဟုတ္ ေဒါသ ကင္းရန္မူလည္း က်င့္ကုန္၏။
၃...
ေတြေဝျခင္း 'ေမာဟ' ကင္းကုန္၏၊ သုိ႔မဟုတ္ ေမာဟ ကင္းရန္မူလည္း က်င့္ကုန္၏။
ဤသည္တုိ႔ကား ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ' ၏ အဂၤါသံုးပါး၊
အလွဴခံ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔တည္း။
ရဟန္းတုိ႔ ဤသုိ႔လွ်င္ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴ ျဖစ္၏။
ရဟန္းတုိ႔ ဤသုိ႔ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴ၌ ''ဤမွ် အတုိင္းအရွည္ ရွိေသာ ေကာင္းမႈ အထု ကုသိုလ္ အယဥ္သည္ ခ်မ္းသာကို ေဆာင္တတ္၏၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ အာ႐ံုကို ေပးတတ္၏၊ ခ်မ္းသာက်ဳိးရွိ၏၊ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ေစတတ္၏၊ အလိုရွိဖြယ္ အလို႔ငွါ ႏွစ္သက္ဖြယ္ အလို႔ငွါ ျမတ္ႏိုးဖြယ္ အလို႔ငွါ အစီးအပြါး အလို႔ငွါ ခ်မ္းသာ အလို႔ငွါ ျဖစ္၏'' ဟူ၍ ေကာင္းမႈ အတုိင္းအရွည္ ပမာဏကို ယူျခင္းငွါ မလြယ္ကူေခ်၊ စင္စစ္ေသာ္ကား မေရတြက္ႏိုင္ မႏႈိင္းရွည္ႏိုင္ေသာ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္ အစုႀကီး ဟူ၍ သာလွ်င္ ေရတြက္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္၏။
ရဟန္းတုိ႔ မဟာသမုဒၵရာ၌ ''ဤမွ်ေလာက္ ကြမ္းစားပမာဏရွိ ေရတုိ႔'' ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ''ဤမွ်ေလာက္ ကြမ္းစား အရာ ပမာဏရွိ ေရတုိ႔'' ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ''ဤမွ်ေလာက္ ကြမ္းစား အေထာင္ပမာဏရွိ ေရတုိ႔'' ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ''ဤမွ်ေလာက္ ကြမ္းစား အသိန္း ပမာဏရွိ ေရတုိ႔'' ဟူ၍ လည္းေကာင္း ေရ၏ ပမာဏကို ယူျခင္းငွါ မလြယ္ကူေခ်၊ စင္စစ္ေသာ္ကား မေရတြက္ႏိုင္ မႏႈိင္းရွည့္ႏိုင္ေသာ ႀကီးစြာေသာ ေရအစု ဟူ၍ သာလွ်င္ ေရတြက္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္သကဲ့သုိ႔၊ ရဟန္းတုိ႔ ဤအတူသာလွ်င္ ဤအဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴ၌ ''ဤမွ်ေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈ အထု ကုသိုလ္ အယဥ္သည္ ခ်မ္းသာကို ေဆာင္တတ္၏၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ အာ႐ံုကို ေပးတတ္၏၊ ခ်မ္းသာက်ဳိးရွိ၏၊ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ေစတတ္၏၊ အလိုရွိဖြယ္ အလို႔ငွါ ႏွစ္သက္ဖြယ္ အလို႔ငွါ ျမတ္ႏိုးဖြယ္ အလို႔ငွါ အစီးအပြါး အလို႔ငွါ ခ်မ္းသာ အလို႔ငွါ ျဖစ္၏'' ဟူ၍ ေကာင္းမႈ၏ အတုိင္းအရွည္ ပမာဏကို ေရတြက္ျခင္းငွါ မလြယ္ကူေခ်၊ စင္စစ္ေသာ္ကား မေရတြက္ႏိုင္ မႏႈိင္းရွည့္ႏိုင္ေသာ ႀကီးစြာေသာ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္အစု ဟူ၍ သာလွ်င္ ေရတြက္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္၏ ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
မေပးလွဴမီကပင္ ဝမ္းေျမာက္၏၊ ေပးလွဴစဥ္ စိတ္ကို ၾကည္လင္ေစ၏၊ ေပးလွဴၿပီးေနာက္၌ ႏွစ္သက္၏၊ ဤသည္ကား အလွဴ၏ ျပည့္စံုျခင္းတည္း။ ရာဂ ေဒါသ ေမာဟ ကင္းကုန္, အာသေဝါ မရွိကုန္, ကိုယ္ ႏႈတ္ ႏွလံုးကို ေစာင့္ေရွာက္ကုန္, ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္ကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔သည္ အလွဴ၏ ျပည့္စံုေသာ လယ္ေျမ မည္၏။ ကိုယ္တုိင္ လက္ ေျခ ခံတြင္းတုိ႔ကို ေဆးေၾကာ၍ မိမိလက္တုိ႔ျဖင့္ ေပးလွဴေသာေၾကာင့္ မိမိ၏ ထုိအလွဴသည္ တမလြန္ ေလာက၌ ႀကီးေသာ အက်ဳိးရွိ၏။ လ်င္ေသာဉာဏ္ရွိေသာ၊ သဒၶါႏွင့္ ျပည့္စံုသည့္ ပညာရွိသည္ လာဘ, မေစၧရ စသည္မွ လြတ္ေသာစိတ္ျဖင့္ ဤသုိ႔ လွဴဒါန္းေသာေၾကာင့္ ဆင္းရဲ မရွိ ခ်မ္းသာေသာ နတ္ျပည္သုိ႔ ကပ္ေရာက္ရေလသတည္း။ 37
၇ - ဒါန (ဆဠဂၤဒါန) သုတ္၊ ေဒ၀တာ၀ဂ္၊ ဆကၠနိပါတ္၊ အဂုၤတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္။
အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာဝတၴိျပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး၏ အရံျဖစ္ေသာ ေဇတဝန္ေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုး ေနေတာ္မူ၏၊ ထုိစဥ္အခါ ေဝဠဳက႑ကီၿမိဳ႕ေန နႏၵမာတာဥပါသိကာမသည္ သာရိပုၾတာ ေမာဂၢလာန္ အမွဴးရွိေသာ ရဟန္းသံဃာ၌ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴကို တည္ေစ၏။
ျမတ္စြာဘုရားသည္ အထူးသျဖင့္ စင္ၾကယ္ေသာ လူတုိ႔၏ မ်က္စိ အျမင္ထက္ သာလြန္ေသာ နတ္မ်က္စိႏွင့္ တူေသာ 'ဒိဗၺစကၡဳ' အဘိညာဥ္မ်က္စိျဖင့္ သာရိပုၾတာေမာဂၢလာန္ အမွဴးရွိေသာ ရဟန္းသံဃာ၌ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴကို တည္ေစေသာ ေဝဠဳက႑ကီျမိဳ႕ေန နႏၵမာတာ ဥပါသိကာမကို ျမင္ေတာ္မူ၍ ရဟန္းတုိ႔ကို ဤသုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူ၏ -
''ရဟန္းတုိ႔ ေဝဠဳက႑ကီၿမိဳ႕ေန ဤနႏၵမာတာဥပါသိကာမသည္ သာရိပုၾတာ ေမာဂၢလာန္ အမွဴးရွိေသာ ရဟန္း သံဃာ၌ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴကို တည္ေစ၏။
ရဟန္းတုိ႔ အဘယ္သုိ႔လွ်င္ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴ ျဖစ္သနည္း။
ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌ ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ' ၏ အဂၤါသံုးပါး၊
အလွဴခံ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔သည္ ျဖစ္ကုန္၏။
ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ' ၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔ဟူသည္ အဘယ္တုိ႔နည္းဟူမူ -
ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌
၁... ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ'သည္ မေပးလွဴမီ ဝမ္းေျမာက္၏၊
၂... ေပးလွဴစဥ္ စိတ္ကို ၾကည္လင္ေစ၏၊
၃... ေပးလွဴၿပီးေနာက္ ႏွစ္သက္၏။
ဤသည္တုိ႔ကား ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ' ၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔တည္း။
အလွဴခံ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔ဟူသည္ အဘယ္တုိ႔နည္းဟူမူ -
ရဟန္းတုိ႔ ဤသာသနာေတာ္၌ အလွဴခံ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔သည္
၁...
တပ္မက္ျခင္း'ရာဂ' ကင္းကုန္၏၊ သုိ႔မဟုတ္ ရာဂ ကင္းရန္မူလည္း က်င့္ကုန္၏။
၂...
အမ်က္ထြက္ျခင္း 'ေဒါသ' ကင္းကုန္၏၊ သုိ႔မဟုတ္ ေဒါသ ကင္းရန္မူလည္း က်င့္ကုန္၏။
၃...
ေတြေဝျခင္း 'ေမာဟ' ကင္းကုန္၏၊ သုိ႔မဟုတ္ ေမာဟ ကင္းရန္မူလည္း က်င့္ကုန္၏။
ဤသည္တုိ႔ကား ေပးလွဴတတ္သူ 'ဒါယကာ' ၏ အဂၤါသံုးပါး၊
အလွဴခံ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏ အဂၤါသံုးပါးတုိ႔တည္း။
ရဟန္းတုိ႔ ဤသုိ႔လွ်င္ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴ ျဖစ္၏။
ရဟန္းတုိ႔ ဤသုိ႔ အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴ၌ ''ဤမွ် အတုိင္းအရွည္ ရွိေသာ ေကာင္းမႈ အထု ကုသိုလ္ အယဥ္သည္ ခ်မ္းသာကို ေဆာင္တတ္၏၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ အာ႐ံုကို ေပးတတ္၏၊ ခ်မ္းသာက်ဳိးရွိ၏၊ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ေစတတ္၏၊ အလိုရွိဖြယ္ အလို႔ငွါ ႏွစ္သက္ဖြယ္ အလို႔ငွါ ျမတ္ႏိုးဖြယ္ အလို႔ငွါ အစီးအပြါး အလို႔ငွါ ခ်မ္းသာ အလို႔ငွါ ျဖစ္၏'' ဟူ၍ ေကာင္းမႈ အတုိင္းအရွည္ ပမာဏကို ယူျခင္းငွါ မလြယ္ကူေခ်၊ စင္စစ္ေသာ္ကား မေရတြက္ႏိုင္ မႏႈိင္းရွည္ႏိုင္ေသာ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္ အစုႀကီး ဟူ၍ သာလွ်င္ ေရတြက္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္၏။
ရဟန္းတုိ႔ မဟာသမုဒၵရာ၌ ''ဤမွ်ေလာက္ ကြမ္းစားပမာဏရွိ ေရတုိ႔'' ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ''ဤမွ်ေလာက္ ကြမ္းစား အရာ ပမာဏရွိ ေရတုိ႔'' ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ''ဤမွ်ေလာက္ ကြမ္းစား အေထာင္ပမာဏရွိ ေရတုိ႔'' ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ''ဤမွ်ေလာက္ ကြမ္းစား အသိန္း ပမာဏရွိ ေရတုိ႔'' ဟူ၍ လည္းေကာင္း ေရ၏ ပမာဏကို ယူျခင္းငွါ မလြယ္ကူေခ်၊ စင္စစ္ေသာ္ကား မေရတြက္ႏိုင္ မႏႈိင္းရွည့္ႏိုင္ေသာ ႀကီးစြာေသာ ေရအစု ဟူ၍ သာလွ်င္ ေရတြက္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္သကဲ့သုိ႔၊ ရဟန္းတုိ႔ ဤအတူသာလွ်င္ ဤအဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အလွဴ၌ ''ဤမွ်ေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈ အထု ကုသိုလ္ အယဥ္သည္ ခ်မ္းသာကို ေဆာင္တတ္၏၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ အာ႐ံုကို ေပးတတ္၏၊ ခ်မ္းသာက်ဳိးရွိ၏၊ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ေစတတ္၏၊ အလိုရွိဖြယ္ အလို႔ငွါ ႏွစ္သက္ဖြယ္ အလို႔ငွါ ျမတ္ႏိုးဖြယ္ အလို႔ငွါ အစီးအပြါး အလို႔ငွါ ခ်မ္းသာ အလို႔ငွါ ျဖစ္၏'' ဟူ၍ ေကာင္းမႈ၏ အတုိင္းအရွည္ ပမာဏကို ေရတြက္ျခင္းငွါ မလြယ္ကူေခ်၊ စင္စစ္ေသာ္ကား မေရတြက္ႏိုင္ မႏႈိင္းရွည့္ႏိုင္ေသာ ႀကီးစြာေသာ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္အစု ဟူ၍ သာလွ်င္ ေရတြက္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္၏ ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
မေပးလွဴမီကပင္ ဝမ္းေျမာက္၏၊ ေပးလွဴစဥ္ စိတ္ကို ၾကည္လင္ေစ၏၊ ေပးလွဴၿပီးေနာက္၌ ႏွစ္သက္၏၊ ဤသည္ကား အလွဴ၏ ျပည့္စံုျခင္းတည္း။ ရာဂ ေဒါသ ေမာဟ ကင္းကုန္, အာသေဝါ မရွိကုန္, ကိုယ္ ႏႈတ္ ႏွလံုးကို ေစာင့္ေရွာက္ကုန္, ျမတ္ေသာ အက်င့္ကို က်င့္ကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔သည္ အလွဴ၏ ျပည့္စံုေသာ လယ္ေျမ မည္၏။ ကိုယ္တုိင္ လက္ ေျခ ခံတြင္းတုိ႔ကို ေဆးေၾကာ၍ မိမိလက္တုိ႔ျဖင့္ ေပးလွဴေသာေၾကာင့္ မိမိ၏ ထုိအလွဴသည္ တမလြန္ ေလာက၌ ႀကီးေသာ အက်ဳိးရွိ၏။ လ်င္ေသာဉာဏ္ရွိေသာ၊ သဒၶါႏွင့္ ျပည့္စံုသည့္ ပညာရွိသည္ လာဘ, မေစၧရ စသည္မွ လြတ္ေသာစိတ္ျဖင့္ ဤသုိ႔ လွဴဒါန္းေသာေၾကာင့္ ဆင္းရဲ မရွိ ခ်မ္းသာေသာ နတ္ျပည္သုိ႔ ကပ္ေရာက္ရေလသတည္း။ 37
၇ - ဒါန (ဆဠဂၤဒါန) သုတ္၊ ေဒ၀တာ၀ဂ္၊ ဆကၠနိပါတ္၊ အဂုၤတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။
sm.jpg)
